春节黔东南黔南之旅片花

歪楼

话说从梵净山下来后（前篇漫步梵净山），蜻蜓点水式路过了石阡县、镇远县城、黔东南首府凯里、雷山县开觉村（西江千户苗寨后山）、西江千户苗寨。后临时决定去了荔波（黔南）小七孔桥景区，最后在户外圈的提示下就近晃到茂兰卡斯特地貌自然保护区待了四天三夜。

对前段行程不知怎么说起，那就花絮吧。后几天感触相对大些。

如图是在石阡长途站，2拨人马分队，2天后部分回汉，部分下个行程会合，继续结伴同行。

被网络忽悠去了仡佬族村

仡，仡字怎么念，念成“乞”就是白字先森了。

石阡县城搜39公里的尧上有一支仡佬族人扎堆的小村落。

关键词，“仡佬”，“老户”，“土人”，“土蛮”。
第二天早上长途站，司机来了却扫兴，说是被包了车。
细问，是村里结婚接送亲朋好友。这理由也太不靠谱了。😍
下一趟9点半，商量后决定，不太离谱的话，包小车费，很快落实。
司长答应沿途有值得停下的地方观摩，下高速后按原价多绕5公里从传统村道正门路线，区域跨度12公里。

神秘感，新鲜感，去吧。

进村之前1~2公里有新打造的木质建筑群，在建的停车场。

进寨看到有许多整齐停放的💏观光组合自行车，突然想起“希望越大失望就越大”的定律。
如图，村新楼牌，

老楼牌是很小的石牌，在距进村路几公里远就见过。

“村”的主道几成商业店铺，这不是我想看到的。

晃到坡上，横七竖八的吊脚楼才有民居的感觉，稍安勿躁啊。

忽然坡上有人下来，抢拍细看，少数民族村落动态的缩影。

如图，是这个“仡佬村”村背景，个人最满意的画面。

谁说是血统很纯的仡佬族婆婆，还是有点遗憾，咋没穿民族服饰呢。

如不是偶遇到当天娶亲的实况，真有点来此处傻逼的感觉，或许各人的胃口不一样吧。

吹鼓手先行

迎亲场面各民族大同小异。

婚宴参加了，缴纳50算贺礼，让新郎新娘多磕头拜谢了三次，于心不忍。

如图，3张抓拍或许是仡佬族特有。

小方桌上放米匣，匣里插几柱香，四杯白酒，祭事的念念有词，不知说的啥，民族口语吗。杯杯白酒飘洒地面，讲程序的。

后提起一只公鸡不知准备干啥。

婚车在燃炮竹声中款款过来，祭事者突然将活鸡抛过车上方。公鸡很快不见踪影，呵呵呵，公鸡估计也觉得莫名其妙。

仡佬村春节最有特色的食品，像粽子一样的“黄水粑”，因还有后续旅行，只能尝尝。

染色用的是老红糖

去佛顶山谷底森林途中遇到马车，小坐新鲜。

冷水河头道瀑布，情姐下河洗衣裳的传说，一半典故一半风景一半小编😊

走了一段谷底，直至溪水挡道。好在冬季，夏天溯溪或是不错的选择。

如图，轨迹可以去佛顶山。

当晚在店家吃饭问房东第二天班车，恰遇早上送参加婚礼的村村通班车司机，答应带我们回石阡县城，人算不如天算的赶脚。😊

石阡县城与大多数“城市”一样，城区贯穿小河，走一遍跨河桥也算过来人。

城南温泉，只是么有泡泡的愿望。

留个影，才是有图有真相。

真实的县城背景，我想凤凰那边无非包装了。

长途站附近有羊肉粉、牛肉粉小吃。

天冷，选择了狗肉粉，不贵，味道不错。

与我18年前路过镇远的记忆相距甚远

一上午联系不上从佛顶山下来的行者等，知有朋友已到镇远，只好先去镇远县城。

记忆中河两边的旧式吊角木屋成排。现在实地观测都成渐进中江景房，或许有种今不如昔的“古城”感觉。
据说我来前一天满城被免费高速的自驾车堵塞本来就不宽阔的道路，单行道也不中。
城区的公交车因道路制约，是经历的“城市”公交最苗条最简陋车。

坐2路公汽可去博物馆，然后顺走江边跨河桥上青龙洞，制高点寮望风景。

亲戚介绍最好在镇远住一夜，欣赏夜幕下的灯景。

忽然想到段子，“上有天堂下有苏杭，统统不如满洲里的灯光亮堂”，镇远难道可以超越具有俄罗斯风情的远东小圣彼得堡吗？😍

然，回过跨河桥导航朝火车站方向，很快寻找到旧城墙痕迹。

后途经“和平村”历史痕迹。

穿过“城门洞”，这一带的餐饮相当实惠，也算到此一游了。

问鱼腥草谁都不知，说泽耳根马上兑现。

乘火车当晚赶到凯里，堂哥热情安排住宿、接风。

先说的镇远，曾经的黔东南首府，虽历史悠久，但发展空间狭窄，首府上世纪搬迁到凯里。

至于那个靠近凯里的“6个鸡”的地名，问当地亲戚也没个正式答案。有些地名是苗族当地土话演变过来的。或不懂土话的南下干部问路，不知苗人说的是啥，正好看见6个鸡，为好记载，就6个鸡吧。😊

同行朋友想吃鱼腥草降火，店伙计说木有。

我到处询问，终于在附近烧烤豆腐的摊子发现拌了大量辣子的鱼腥草根末子，不容易啊，沾沾自喜。

后突然想起是不是叫法水土不服，问吃店老板有泽耳根吗，“有啊”，很快端上。

当场有茅塞顿开的觉悟。😍

愤愤不平的开觉村人

雷山县开觉村在西江千户苗寨后山，或许苗户不成规模，不具有苗族风景的大手笔优势，自然经济发展、苗人收入与前山反差太大。
个人理解还是多接一点地气，少一点商气。

挑担“茶叶”访问苗王

非春节戴不戴花呢

吊脚楼看的亲切

臼暂时还不是文物

族长的糍粑，烤着吃很香也不沾牙。

晚餐自称身兼党政商数职的房东小李哥与大家共进晚餐，或许米酒喝过了，痛哭流涕，对前寨后寨的反差愤愤不平，催人泪下。

同行朋友有几位状态不好，我只好热情相陪，被小哥动情肢体言语感动到后来也断了片。😝

有的爱荤有的喜素，没协调到位。

我是第二拨到的后山，对饮食安排不知就里。但这素的貌似吃斋。

小哥控诉归控诉，饭后结账不马虎（包括住宿）。

饭菜名不副实，大家甩不开面子，我也不找零（第二天提及，一点印象都没了），当了一次凯子。

清晨，从后山下来前山还在星光灿烂。

千户苗寨，如过去是虚数的“千户”，现在几成是商户经营的呢。

十八年前去凯里，就有西江苗寨的名声，亲戚带我去了类似“千户”的苗寨。记得吊脚楼底层养猪，楼上住人。

如今“千户苗寨”到底有多少户还保持着一楼养猪呢。

从后山不到1小时小道翻山进前山苗寨，原生态吊脚楼渐渐被客栈“温水煮青蛙”。明知已不接地气了，稀里糊涂不当真，就好。

寨后“武工队”

不是游客吧

是山寨吗，同行者后上山坡制高点考察千户的盛况。自欺欺人，自我娱乐也不错。😊

四座风雨桥，更多的是方便游客流转而打造，曾经几何呢。

谁在滥竽充数呢

偷艺成功，咋讲，出声了。

吉利俩门神

你是啊

一对苗族恋人

偶遇“老乡”

去小七孔途中，来不及清晰慢拍摄😍

出乎意料去了荔波小七孔桥

我断后离开景区，会合后，山水温文尔雅地告知，现在出现了个新情况，下午有去荔波的大巴，还有20个位置，如果大家有兴趣就坐车去。

荔波？之前就没做过功课，想必去有去的道理，我不假思索地说“那就去呗”。

车票八十大几，3小时的车程。再细看，“小起孔桥”的去处，刀哥本来就有考量，心想事成啊。

我说幸亏没有在景区里包车去凯里，否则就没有后面的故事了。
凯里是黔东南苗族侗族自治州州府，荔波准确的说是黔南布依族苗族自治州辖区。
越走越往南了✊
欣赏走到哪滑到哪的自由行，那有未知不可控的意外发生，这就是户外旅行的魅力，前提控制总时间底线。
为何这成色的水，估计与矿物质元素有关，钡还是铜还是其他元素，忘记取样了。

有说天然的，也有说编排的，管它呢。

这张手机摄片是俺本次贵州行感觉不错之一。

真的有座水彩画般的桥，据说始建光绪1835年。当年赶集驿道之桥还是为景搭桥呢。

如是重建的肯定加宽了，因为其中一端道向何方？

摄后细看咋差一孔，有点耿耿于怀。后看传单上的摄片也少了一孔，就那个寺了。

“凭一古桥和大自赋予的一点绿水就狂敛其财，臭不要脸！”

这段文字不是我的原创，转载的。

个人理解，无论哪个景，象征性收点保洁费，让当地百姓打理吃住行，那叫“藏富于民”。

一旦统统包揽，就符合上述那段话。

据说，小七孔与大七孔两个点很快捆绑，我靠。

小七孔上游打造了若干“景”，要不就是让你们混点，要不就是捆绑销售，是不是，人人心中有杆称。

在荔波县城围观

出七孔景区看时间足够，先回荔波县城。

既然到了少数民族腹地，抓拍特写正常，但不好明目张胆。漏掉几位结伴穿白裙的水族美女暗暗叫苦。😁

传说中的水族服饰吗

抢拍，只能这效果😄

晚上去美食一条街，众味难调。尽量吃当地的原汁原味，也是品味生活的境界。

又，不会吃又不会玩，生活质量再好，又能好到哪里呢。😄

找便宜的招待所过夜，被子像石板一样硬朗。淡定，自带了睡袋，没事的。

有调侃说外出睡睡袋机会不多，赶紧过瘾。其是不以为然，被子薄了短了，不假思索启用自己的睡袋，那可是抵御负十几度的“利器”咧。😊

藏富于民，就是看奶酪怎么分

春节高峰刚过，农家也好客栈也罢，会不会做淡季生意，其实也是门技巧。

如图是经过茂兰镇随拍

车站问清楚了，14元路费，去金城江的路上提前在巴格下车，巴格是哪个民族的译音呢。

没想到居然在洞塘乡尧所村左必组罗会群家待了四个白天过夜三次（网上找的）。

春节高峰刚过，农家也好客栈也罢，会不会做淡季，其实也是门技巧。

原生态都是相对的

原生态都是相对的 ，还有你的敏感与视觉。

只要心中有，田埂也是景。
玩过程，不追求结果。
地方搭个平台，衣食住行导游规范，还包括土产，由村里百姓打理，上策。

村民富裕了，良性循环，当然也包括原生态的文化氛围，尤其人情味。

茂兰原生态景区有若干检查站（门），坐长途车路过巴格大门是最佳的选择。

进辖区不远左走小道，有个青龙瀑，景区“精华中的精华”（东哥语录）。溪流瀑布，冬季也维持在丰水状态。
下午去的黄杨沟、螃蟹沟冬天几乎干枯。俗话说山不在高有水就灵，就是这个道理。

罗老板娘的点心😊

观景台上眺望

两面针牙膏的出处

板蓝根植被，第一次见。

第二天一行人根据网上“轨迹”，自助互助完成了漏斗森林的穿越。近似原生态森林的环境，有经历有准备有能力，就这简单。

行者准备了轨迹资料，稳妥起见，半夜三更我也下载做备份。驴行，开心出门安全折返就好。

辨识痕迹，尤其岔路判断的能力 ，“冰冻三尺非一日之寒”。

裸露的根部树抱石

这根雕搬运到涛哥家就发了😍

卡斯特地貌背景下明洞暗流数不清，别掉进坑里就是。

房东为大家免费准备的路餐

看图说话原生态。

在希望的田野上，不是吗。

偶遇砍甘蔗的村民。

市场上买的甘蔗与当地榨糖甘蔗是不一样的，后者坚硬如乔木，或许吃一根掉颗牙。😃

第三天上午连串四大溶洞。

去了黎明关水族乡吴姓人家，感受原生态氛围下少数民族淳朴待客

一切按部就班，总觉得缺乏人文的原生态。

曾经写过渐行渐远的恩施某地的原生态。在茂兰，还是想去游客不方便去的地方晃晃，如小寨。
请教东哥，他说黑洞下来靠右走，很难走的石板路，驿道吧，4公里上去，有个水寨。那里只有1栋砖房，另7楼还是土屋。
划入景区后，政府请小寨搬迁，水人不情愿，不配合，不搬迁，云云。
哟很诱惑，跟同伴商量，去！

至村村通后，石板道基本废弃，中途两道拦截牛羊的木栅栏难不住我等，只是下雨后石板路比搓板路还搞人，随时都可能人仰“驴”翻。

中途有右走的小道，本人坚信石板道是无误的，电话房东确认后，信心满满续走。
此路常人不走，地域潮湿绿幽幽，青苔浪漫，灌木丛生，找的就是这感觉咧。
道不是直线，高低起伏，绕坡转角，走得小心翼翼。
几十分钟后隐隐约约望到黄色，再近步那是油菜花啊，说明离寨子不远了。再后闻鸡打鸣，大家自然喜形于色。

先行一步，坡边确确实实只有1栋砖楼，其他要么是黄土房要么土墙面刷了一层石灰，讲面子啊。

寨口偶遇一村民，俺自我介绍从黑洞那边过来，村民友好地说那“很难走的”，微笑。

再套近乎，今天就是冲着寨子来的，再难也要来，很真诚咯。
一下子拉近了距离，村民二话不说，走，“去我家休息”，呵呵。正符我意。
也可能他早就注意到不速之客，后面自然顺理成章。

后知过去的八户分家后成12户了，都姓吴，兄弟伙的，水族。

猪猪欢迎不速之客

上“梁”拍照

此家是精准扶贫户，连茶叶都没拿得出来。

悄悄拉吴哥一边，问能在你家吃个便饭吗，可以的，哽都没打一下。

抓只鸡可以？可以！他和上初中的儿子立即去捕抓，上小学的小儿子也想做点什么。

他估计接待过游客，鸡的价位远比景区那边便宜。

全家老小都转动起来，添柴加🔥，烧水杀鸡，地里摘菜，洗米煮饭，忙中有序。

吴哥不一会功夫回屋，手上抓着一把叶子。我知道是野菜，吃饭时才知这里叫米汤菜。

这环境还真是“开门见山”、“八山一水一分田”。😃

土胚房就是土胚房，保持本色也不错。

我根本就没上去看称，点头算数，说有几斤两就是。

人与人之间的信任感是亲近融洽的前提。

主妇捣鼓火塘画面，是我等俗人旅行到山寨很接地气的场景。

吴哥说山上有个溶洞，我说去看看。他让孩子带路，很诚恳，拿出头灯说走就走。

进洞发现有滴泉形成的小桌大小泉池，自然喝几口了。
据说只要进洞乡亲都要喝此泉水，酿酒也是用此泉水。难怪贵州的酒好喝，首先水质有关。
这个溶洞因有滴泉，自然比之前所见溶洞印象要好。

几位先后趴着喝几口泉水，但愿长命百岁。😊

房东家的孩子，感谢带路玩洞。

一道扎扎实实的烟熏肉，味道好极了，在其他地方起码分两盘，食材未必地道。

😍这鸡或许是最正宗的，省略百字。

吴哥家的米酒色、味像绍兴酒。

买单，5元1斤的香米不记账。在同伴的提醒下我追加20元，吴哥笑呵呵不客气了。

调侃，你们啥时候才穿民族服饰啊。

女主人懂的，主动将压箱底的服饰拿出来给大家秀秀。

男装没头饰，我说有草帽也行，吴哥说帽子很破烂。
俺得寸进尺说能不能去隔壁家拿顶草帽，二话没说，吴哥很快回来，借了草帽。

像不像隔壁水族串门的咧

和房东合影，必须的，呵呵。

吴哥开始拘束，手都僵硬了，连拍3张，第三张OK。

行者幽竹本来想让孩子三俩一起小合影，😍你懂得，，

男房东女主人主动先后加盟，嘿嘿。

你觉得水族老乡的真诚吗，起码我理解这就是非物质原生态少数民族纯朴淳朴文化的体现。

很奇怪，寨里的几只狗见陌生人既不紧张更不狂犬，最多好奇走过来晃过去。

从村村通返回走盘山路回五眼桥，多走从黑洞石板到水寨三倍的路程。

途中遇到后面赶上来的农用车（水族见过），“能带我们一程吗”，“可以的”。

上车后司长老乡说我们在他哥那吃的饭。😊

茂兰镇背景

8号返回途中恰遇茂兰镇赶集日，各种土产琳琅满目。

如果再去茂兰，一定会去拜访布依族的罗姓房东，也会再去水族那十二户人家找吴哥，火塘旁再次感受接地气的少数民族风情。

感谢山水得福行者刀哥提供的补充摄片。

元宵节草于江城

上篇漫步梵净山见链接

漫步梵净山